Un ensayo sobre la Sitra Achra y las Qliphoth en la tradición cabalística, reflexionando sobre la simetría invertida entre el Árbol de la Vida y el llamado Árbol de la Muerte como metáfora del desequilibrio espiritual.
Un ensayo sobre la sombra de la misericordia — cómo la generosidad sin discernimiento se convierte en ilusión, tomando como espejo simbólico la figura de Zamiel en la literatura qliphótica.
Un ensayo sobre Thaumiel, la primera de las Qliphoth, y el misterio de la dualidad que nace cuando la Corona se contempla dividida — reflexión cabalística sobre unidad, sombra y discernimiento.
Un ensayo sobre la qlipha Thantifaxath y la sombra de Hod, reflexionando sobre la confusión del lenguaje, el Árbol de la Muerte y el cuidado con el Verbo ordenador en la vida espiritual.
Un ensayo sobre la inversión qliphótica de Tiferet y la fuerza llamada Moqiel, meditación sobre la belleza que se aparta de la compasión en las fronteras simbólicas del Árbol de la Muerte.
Un ensayo sobre Sathariel, la sombra qliphótica de Binah, y la figura de Adramelech como metáfora de la usurpación del discernimiento verdadero por la vanidad intelectual.
Un ensayo sobre la figura de Lilith en la tradición cabalística de las Qliphoth, reflexionando sobre Malkuth, el Reino, y el misterio de la sombra como espejo invertido de la luz.
Un ensayo sobre Samael, Gamaliel y el Árbol de la Muerte en la Cábala hermética, examinando la Luna Negra y la inversión de Yesod como metáfora del placer que engaña y del discernimiento que libera.
Un ensayo sobre Golachab, la sombra qliphótica de Gevurah, y sobre cómo el rigor divorciado de la misericordia se convierte en ira devoradora en la tradición cabalística.
Un ensayo sobre Malchut, la última Sefirá del Árbol de la Vida, y cómo la tradición cabalística revela la santidad oculta en los gestos más simples de lo cotidiano.
Un ensayo sobre Chokmah, la segunda Sefirah del Árbol de la Vida cabalístico, y su significado como fuerza primordial de la sabiduría intuitiva en el misticismo judío.
Un ensayo sobre el camino simbólico entre la Misericordia de Chesed y el Reino de Malkuth, meditando sobre la Kadosh salomónica como figura de la sabiduría que se hace ética en lo cotidiano.