
Marbas
O Presidente que Fere e Cura
Quando ajudar deixa de curar e passa a manter o outro doente para permanecer necessário?
Há um consultório de luz baixa, limpo demais, com cheiro de álcool e de chá morno, onde uma maca espera com o lençol já esticado por alguém que ainda não chegou. Num armário de vidro, cada frasco tem um gêmeo — o mesmo vidro, a mesma cor, a mesma letra no rótulo —, e ninguém saberia dizer qual deles cura e qual adoece. Ali reina o quinto dos setenta e dois da Ars Goetia, presidente à frente de trinta e seis legiões, que revela coisas ocultas, causa e cura enfermidades, dá sabedoria nas artes mecânicas e muda os homens de forma. O nome dessa solicitude que nunca dá alta, quando consente em falar, é Marbas.
No quinto volume de Magia Goética, Eisenheim — o evocador — chama Marbas pela arte, senta-se na cadeira do visitante, e não na do doente, e interroga o presidente que fere e cura com a mesma mão, sem lhe pedir nada: nem cura, nem cuidado, nem socorro. O livro não mostra o rito, só a conversa que se seguiu. Marbas responde com voz solícita e o zelo perigoso de quem se realiza cuidando de quem não sara: raramente mente por inteiro, inverte — toma uma palavra viva (ajuda, cura, cuidado, socorro) e a torce um grau, só um, até que a dependência pareça gratidão e a corrente pareça curativo. Ao longo de dez interrogatórios, a conversa desce da compaixão que restaura até o hospital sem alta: o mal e o remédio na mesma mão, a mudança de forma, o cuidado que aprisiona, a necessidade de ser necessário, o outro mantido fraco, a bondade que cobra, as instituições que precisam de necessitados e o homem que não sabe soltar. Cada tópico encerra com uma Nota de discernimento, em voz do autor, que nomeia a sombra examinada e a virtude que ela mantém cativa.
Não é um manual, e não é ficção: é o registro de uma evocação real, posta em forma de diálogo. E o que ele mede é a distância exata entre a ajuda que liberta e a que adoece — entre curar o outro e precisar que ele nunca sare.
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