Volume IX · L’Albero della Morte

Baal

Il desiderio di dominare

'“Quando il desiderio smette di amare e comincia a governare?”'

C'è un tempio di pietra dove l'aria è calda e il silenzio pesa come una folla — come se mille voci invisibili attendessero, trattenendo il fiato, un solo segno per inginocchiarsi. Non c'è idolo di bronzo lì; c'è un vuoto affamato al centro della sala, in attesa d'essere colmato dal desiderio di chi entra. Lì dimora Ghoreb Zereq, i corvi della dispersione, l'ombra di Netzach, la colonna dell'affetto che fa l'anima amare, desiderare e perseverare. Il nome che questo desiderio senza libertà assume, quando apre le braccia non per accogliere ma per cingere, è Baal — il re che non conquista con la forza, ma facendo implorare la moltitudine di essere conquistata.

Nel nono volume de L'Albero della Morte, Frater Eisenheim siede dinanzi all'intelligenza dell'appartenenza — quella che non adula come Belphegor, ma seduce: accoglie, comprende, promette che hai finalmente trovato dove appartenere. Baal non esige ginocchia per decreto; insegna all'anima a volerle piegare da sé, perché sa che l'uomo teme più il non appartenere a nessuno che l'essere dominato da qualcuno. Ogni abbraccio di quel tempio è un assedio — finché l'intervistatore comprende, nell'acqua che stringe nel palmo della mano e che scorre tra le dita, l'unica differenza tra possedere e amare: il pugno chiuso perde ciò che tenta di trattenere; solo la mano aperta lo mantiene, di sua libera volontà.

Non è un manuale. È una mano aperta — e ciò che rivela è la distanza esatta tra l'amore che libera e il desiderio che vuole soltanto possedere.

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