Band I · Goetische Magie

Bael

Der König, der verschwindet

Wann hört das Unsichtbarwerden auf, die Seele zu schützen, und beginnt, sie aus der Welt zu tilgen?

Es gibt einen steinernen Saal ohne Fenster und ohne Spiegel, in dem die Fackeln brennen, ohne die Hände zu erhellen, die sie entzündet hätten — das Licht besteht ohne Ursprung, warm und herrenlos, und die Tür verschwindet, sobald sie sich hinter dem schließt, der eintritt. Dort herrscht der erste der zweiundsiebzig der Ars Goetia, König des Ostens an der Spitze von sechsundsechzig Legionen, dem die Überlieferung ein Amt gegeben hat, das wie kaum ein anderes die stille Weise zusammenfasst, auf die ein Leben verloren geht: den Menschen unsichtbar zu machen. Der Name, den diese Abwesenheit annimmt, wenn sie einwilligt zu sprechen, ist Bael.

Im ersten Band von Goetische Magie ruft Eisenheim — der Evokator — Bael durch die Kunst, setzt sich vor den König, der nicht erscheint, und befragt ihn, ohne ihn um etwas zu bitten. Das Buch zeigt nicht den Ritus, nur das Gespräch, das darauf folgte. Bael antwortet mit kalter Gelassenheit und einer Klarsicht, die bisweilen wie Weisheit wirkt: Er lügt selten ganz, er kehrt um — er nimmt ein lebendiges Wort (Zurückhaltung, Verschwiegenheit, Stille, Demut) und dreht es um einen Grad, nur um einen, bis es noch immer dasselbe scheint und bereits das Gegenteil bedeutet. Im Verlauf von zehn Verhören steigt das Gespräch von der Zurückhaltung, die dient, hinab bis zur Flucht, die auslöscht: das gegen eine Maske eingetauschte Gesicht, das ewige „noch nicht“, das ein ganzes Leben aufschiebt, der Mantel des Gerechten, getragen vom Feigling, der Mensch, der aus seinen eigenen Schulden verschwindet, und die Scham — die kein Kalkül ist, sondern Wunde. Jedes Thema schließt mit einer Anmerkung zur Unterscheidung, in der Stimme des Autors, die den untersuchten Schatten benennt und die Tugend, die er gefangen hält.

Es ist kein Handbuch, und es ist keine Fiktion: Es ist das Protokoll einer wirklichen Evokation, in Dialogform gebracht. Und was es misst, ist der genaue Abstand zwischen der Zurückhaltung, die dient, ohne sich zu verbergen, und dem Verschwinden, das die Seele aus der Welt tilgt — zwischen dem Schweigenkönnen und dem Nichtwagen zu erscheinen.

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