Ophiel

Das merkurielle Wort

Wann hören das Wort und die Klugheit auf, der Wahrheit zu dienen, und der Mensch beginnt, sie zu gebrauchen, um die Seele zu manipulieren und zu verhandeln, indem er die Kraft für die Quelle hält?

Man steigt zu dieser Wohnstatt weder hinauf noch hinab: Man durchquert. Das Haus Ophiels ist eine in der Luft schwebende Bibliothek über einer erwachenden Stadt, und zu ihr gelangt man über feine Silberbrücken, die helle Türme verbinden und leicht unter dem Fuß schwanken — gerade genug, dass niemand sie laufend überquere, denn zum Haus des Wortes gelangt man nicht mit Eile. Drinnen ist der frühe Morgen: silbernes Licht des Ostens in Klingen, mit Karten bedeckte Tische, versiegelte Briefe neben schon geöffneten Briefen, laufende Sanduhren, Metallfedern in gläsernen Tintenfässern und aufgeschlagene Bücher in vielen Sprachen. Dort wacht der sechste der sieben Statthalter, die das Arbatel als von Gott über die Planeten gesetzt bezeichnet — der Merkur, Hüter des Wortes, der Klugheit, der Wissenschaft und der Verständigung. Der Name, den diese Intelligenz annimmt, wenn sie einwilligt zu sprechen, ist Ophiel.

Im sechsten Band von Olympische Magie setzt sich Eisenheim an den Tisch und bittet ihn um nichts — weder um Beredsamkeit noch um Gewinn noch um die Macht zu überzeugen. Im Verlauf von zehn Themen und eines ganzen Morgens enthüllt Ophiel die lichte Kraft, die ihm anvertraut wurde — das Wort, das verbindet, die Klugheit, die begreift, die Wissenschaft, die ordnet, die Verständigung, die annähert — und warnt, stets von der Seite des Lichts, vor dem menschlichen Schatten, der sie verfälscht: die List, die die Geradheit ersetzt, der Handel der Seele, die Wissenschaft ohne Ehrfurcht, der zerstreute Verstand und die schnelle Lüge. Jedes Thema schließt mit einer Anmerkung zur Unterscheidung, in der Stimme des Autors, die das in der Wahrheit verankerte Wort von dem trennt, das sich nur auf den stützt, der es sagt.

Es gibt hier weder Ritus noch Siegel noch Formel noch Evokation — und es ist keine Fiktion: Es ist ein Hören in Gestalt eines Zwiegesprächs, eine Betrachtung, keine Operation. Ophiel wird nicht umworben noch genötigt; es war Gott, der den Eintritt gewährte, und der Geist selbst weist das Knie zurück und zeigt von sich weg, denn jedes wahre Wort gehört Dem, der es schreibt. Was das Buch entlarvt, ist nicht der himmlische Bote, sondern das, was die Menschen aus dem Wort machen, wenn sie es für eigenes Verdienst und für die Quelle halten.

Sechster Band von Olympische Magie — Gespräche mit den Sieben Geistern des Firmaments. Auf dem Fundament des Saturn, der Ausdehnung des Jupiter, dem Schwert des Mars, dem Licht der Sonne und dem Garten der Venus erhebt sich die Bibliothek des Merkur — der schnellste der Himmel und der dem Mund des Menschen nächste, wo der Schatten so leicht ist, dass er für Klugheit durchgeht.

Dasselbe Wort kann verbinden oder täuschen, dieselbe Klugheit kann begreifen oder manövrieren — und was sie trennt, ist das andere Ufer: das, das an einer Sache außer dem festgemacht ist, der spricht, oder das, das sich nur auf ihn selbst stützt.

Lesen durch Abonnement geschützt. Digitales Format (E-Book).